纽伦堡策培林机场

朔州視聽網

朔州歷史地名錄

來源:朔州視聽網編輯:李倩 ? 馬芳2016-08-01 查看數0


書名:朔州歷史地名錄

主編:李堯

副主編:高海  張志弘

該書前言:

地名在歷史上也稱為輿名。輿名是人的思維的起點、文化的起點,沒有輿名,就無法形成清晰、鞏固的地理概念、地域觀念;也就無法形成燦爛、豐富的地域文化。地名是歷史文化的地理坐標,博大精深、賡續不絕的中華文明,發源于地域思維、立足于地域思維和發展了地域思維。而人們縝密、審慎的地域思維又是深深植根于地名、輿名,發展于地名、輿名的。

地名是人們賦予地理實體的名稱,既是空間的坐標,又有時間的烙印,具有時空的統一性。地名的范圍,從縱的方面包括古舊地名和現在通用的今地名;從橫的方面說,包括行政區劃、山川、水庫、村莊、道路、古跡、街巷、公路、學校等等。古地名承載著歷史文明,是寶貴的非物質文化遺產;今地名和國家經濟建設、文化建設、國防建設、科學研究以及人們日常生活等等各個方面密切相關。可以說我們天天在使用地名、接觸地名。

歷史地名保存了人們對特定自然環境和人文環境的特有認識和思考方式,是文化延續和傳承的重要載體。世界上的知識無論多少,概括起來就是兩門,一門是縱的知識,一門是橫的知識。縱的知識都離不開歷史方位,也就是離不開歷史知識;橫的知識都離不開地理方位,也就是離不開地理知識。所以史地從來是不分家的,歷史地名既是歷史文化的凝結,又是地理文化的展現。

歷史地名還是人類文明史的見證。在一望無際、廣闊無垠的蒼茫大地上,正是以地名為標識,才留下了人類活動的記憶;也正是以地名為人群類分的界碑,才有了人們生存的依托。我們身處其間的每一個地名,都隱含著由歷史進程、地理環境和鄉土風情等構成的歷史文化內涵。

朔州是一方古老而又年輕的黃土地,在1.06萬平方公里的土地上,處處留下以事為系、以人為系、或以家園為系的歷史地名。每一個源遠流長、底蘊深厚的歷史地名,都是歷史的見證。可以說,每一條熟視無睹、習見不察的地名背后,都蘊含了祖先身上流淌至今的歷史文脈。

地名詞典、地名錄是人們了解、學習、掌握、運用地名的重要工具書。由我國方志界資深專家劉緯毅編纂的《山西歷史地名錄》,于1977年印行1萬冊,1979年省地名領導組又印1萬冊,1990年列入“三晉文化研究叢書”予以出版2004年山西古籍出版社又作為《山西歷史地名詞典》再次出版,這充分說明了我們對于歷史地名類書籍的需要。

為了力求真實客觀而又全面系統地反映朔州古今地名的情況,朔州市三晉文化研究會以歷史唯物主義為指導,堅持實事求是的原則,組織編纂了《朔州歷史地名錄》一書。該書集科學性、歷史性、文化性與實用性于一體。我們力求使其對內成為研究朔州歷史文化的基礎資料和啟迪廠大市民了解家鄉、熱愛朔州的重要教材,對外成為宣傳朔州文化底蘊的一張厚重而靚麗的名片。

李堯

2012年8月

該書目錄

朔州市

朔城區

平魯區

山陰縣

懷仁縣

應  縣

右玉縣

附錄一:朔州歷史沿革

附錄二:談談北朝時期的恒州與朔州

附錄三:詮釋朔州歷史上的三個馬邑

精彩書摘:

朔州歷史沿革

高海

先秦時期

(遠古一前221)

先秦,是指秦朝建立以前漫長的歷史時期。朔州地區的先秦時期,最早可追溯至幾千萬年前大同盆地(桑干盆地)的形成和二、三百萬年前的大同湖時代。其時,朔地處于大同盆地即大同湖的西南端。舊石器時代,朔地有朔城區后圪塔峰、南磨村和右玉張家山文化遺址,以及朔城區峙峪文化遺址。新石器時代,朔地各縣區都發現有多處人類文化遺址,著名的有懷仁鵝毛口和應縣邊耀文化遺址。

在進入階級社會的夏朝時代,朔地活動的北方民族稱葷粥(薰鬻)。商朝時代,朔地活動的北方民族主要是土方,為臣服商朝的方國。

在我國的歷史上,各個朝代比較起來,周朝經歷的時間最長,近八百年。周朝的前期稱西周,后期稱東周。東周的前期稱春秋,后期稱戰國。西周時代,朔地南鄰晉國,這里活動的北方民族稱獫狁或戎狄。春秋時代,這里活動的北方民族仍稱戎狄。戰國時代,朔地初為代地和樓煩地,趙襄子滅代(以今河北蔚縣代王城為中心,包括今朔州東部地區),趙武靈王破樓煩(包括今朔州西部的朔城區、平魯、右玉一帶)后,朔地均歸趙國版圖。戰國后期,趙之良將李牧,常居代、雁門二郡之地,大破匈奴10余萬騎,并且開發朔州地區,直至公元前222年,秦將王賁俘代王嘉,朔地完全歸秦。

秦漢時期

(前221-220)

秦漢時期,是指從秦王政二十六年(前221),完成全國統一,稱始皇帝開始,中經西漢、東漢,直至漢獻帝延康元年(220)曹丕建魏止,共四百余年的歷史時期。

秦代,朔州地屬雁門郡和代郡。雁門郡治善無(今右玉縣右衛鎮),在今朔州地區轄善無(郡縣同治)、馬邑(今朔城區)、樓煩(今朔城區西南梵王寺村,秦末置)三縣。代郡治代(今河北蔚縣),在今朔州地區只轄班氏(今懷仁縣東馬辛莊鄉附近,古稱去留城)一縣。

西漢時代,朔州地仍屬雁門郡和代郡。雁門郡治善無(今右玉縣右衛鎮),轄14縣,在今朔州地轄善無(郡縣同治)、沃陽(今右玉縣北)、中陵(今右玉縣威遠西南8里)、馬邑(今朔城區)、劇陽(今懷仁縣日中城)、 陶(今山陰縣故驛村北)、陰館(今朔城區夏關城村東)、樓煩(今朔城區西南梵王寺村)、繁峙(今應縣東張寨村北)、埒(可能在今應縣西南)。代郡治代(今河北蔚縣),在今朔州地區只轄班氏(今懷仁縣東馬辛莊鄉附近,古稱去留城)一縣。

王莽改制時,改變了郡縣的名稱,一些地名連改數次,有的主管官吏也弄不清轄區應叫什么名稱。其時,雁門郡易名“填狄”,善無易名“陰館”,繁峙易名“當要”,劇陽易名“善陽”,埒縣易名“填狄亭”,馬邑易名“章昭”,中陵易名“遮害”,陰館易名“富代”。代郡易名“厭狄郡”,班氏易名“班副”。

東漢初,盧芳依靠匈奴勢力,擾亂東漢北部邊塞十余年,給東漢及朔州地區人民造成極大的災難。建武十五年(39),盧芳投降漢朝,雁門等五郡之地又歸漢朝,光武帝又將王莽更改過的郡縣名稱恢復過來。建武二十七年(51),定襄郡治由今內蒙和林格爾西南部移治善無(今右玉縣右衛鎮),省沃陽縣,另將善無、中陵二縣劃入定襄郡。雁門郡治由原來的善無遷到陰館(今朔城區夏關城),朔州地屬定襄郡、代郡和雁門郡,三郡均受并州刺史部監察。定襄郡屬縣有善無、中陵(今右玉縣威遠西南4公里),其余不在朔州境。雁門郡屬縣有陰館、繁峙、樓煩、 陶、劇陽、馬邑,其余不在朔州境。代郡在今朔州地區只轄班氏一縣。

東漢末年,軍閥混戰,戰禍頻繁,朔州地區又受外族烏桓、鮮卑、羌人騷擾,故郡縣完全荒廢。建安二十年(215),曹操始集塞下荒地設立新興郡,治所九原(今忻州市)。《三國志》載:漢獻帝建安二十年,“省云中、定襄、五原、朔方郡,郡置一縣領其民,合以為新興郡”。不久,曹公又立馬邑縣。

魏晉南北朝時期

(220-589)

三國、兩晉、南北朝,又稱魏晉南北朝。從公元220年曹丕廢漢獻帝,在洛陽稱帝建魏,到公元589年隋統一全國的370多年里,是中國古代史上國家分裂、民族大融合的時期。在此時期的朔州地區,隨著政權的頻繁更替而不斷變換所隸屬之國家。

三國時,朔地基本上屬曹魏。其時,曹魏并州共設6郡,其中之雁門郡,郡治廣武縣(原郡治陰館,魏黃初二年移治于代縣古城村)。轄7縣,在今朔地有 陶(治今山陰縣故驛)、繁峙(治今應縣張寨村北)、陰館(治今朔城區夏關城村)、樓煩(治今朔城區梵王寺村)、馬邑(今朔城區)。朔州北部地區則為羌胡人和鮮卑人居住地。

西晉時,朔州北部為鮮卑人領地,朔州南部為西晉的雁門郡。當時,雁門郡治廣武,所轄之縣,在今朔地有: 陶、繁峙、馬邑、樓煩、陰館、劇陽(轄劇陽為時很短)。永嘉四年(310),劉琨將當時雁門郡所轄陘嶺(句注山或雁門山)以北之地送與鮮卑拓跋猗盧。

十六國時,朔地先后由代國、后趙、前燕、代國、前秦、后燕占領。

北魏時,平城(今大同市)既是都城,又設司州、平城縣,有三級行政機構。朔州地屬京畿(京郊),為北魏

王朝的腹心之地。

其時,司州所領7郡14縣與朔州地區相關者:

1、善無郡,郡治善無縣(治今右玉縣右衛鎮),領2縣:善無(治同郡治)、沃陽(治今右玉縣右衛鎮北)。

2、繁峙郡,郡治繁峙縣(治今應縣城東4公里),領2縣:繁峙(治同郡治)、崞縣(治今山西渾源縣畢村)。

3、桑干郡,該郡不見于《魏書·地形志》,但在獻文帝時桑干郡已見記載。關于桑干郡治所,一說在今山陰縣山陰城北,一據考古資料證實在今朔城區西影寺村東。只領桑乾1縣。

4、平齊郡,郡治平齊(初治山西大同西北15公里,皇興三年(469)移治陰館故城之西),領懷寧(今朔城區東南)、歸安(今朔城區南)二縣。

北魏太和十八年(494)遷都洛陽后,平城改為恒州,原司州所轄郡縣,歸恒州所轄。在平城又設代郡。

北魏末年,戰亂頻仍,天下混亂,給各級政區的管理和設置造成嚴重的干擾。其時,恒州連同各郡縣在孝昌中(525-527)沒于戰亂。

東魏時,自高歡立元善見為孝靜帝,改元天平元年(534)始,到東魏武定八年(550)五月,高洋“受禪”稱帝止,前后僅歷17年。東魏實際上是晉陽高氏集團的傀儡政權。

其時,山西北部(雁門關以北)基本上為柔然(蠕蠕)所控制。恒州以及所領之7郡14縣,均寄治于今忻州一帶。其中包括:善無郡,領善無、沃陽2縣;繁峙郡,領崞山、繁峙2縣。除繁峙郡及縣寄治今原平市南板市村、崞山縣寄治今原平市北崞陽鎮外,其余均寄治秀容郡城(在今嵐縣城南2里古城村)。將朔州(今內蒙古和林格爾),僑置在今壽陽縣境,后又遷至介休市(一說孝義市,一說汾陽市)稱南朔州,但領軍人,不領郡縣,其介休市仍屬汾州。

東魏武定三年(545),置新城縣(治今朔城區西南24公里之梵王寺村),隸屬武州之吐京郡。

東魏武定八年(550),高洋廢東魏立齊國,史稱北齊。北齊承光元年(577),北周滅北齊,北齊享國27年。

北齊天保六年(555)復置朔州,并把治所由盛樂(今內蒙古和林格爾)遷到馬邑城南24公里沙河所置的新城(今朔城區西南梵王寺村)。為了與東魏僑置于介休一帶的南朔州相區別,稱北朔州。天保八年(557),北朔州治又由新城遷到馬邑(今朔城區)。同年,把馬邑縣改為招遠縣。武成帝于北朔州置北道行臺,轄廣安郡(治招遠)、廣寧郡(治今朔城區西影寺)、神武郡(治今朔城區東南神武村)、長寧郡(治今朔城區西神池附近)、齊德郡(治今朔城區境)。

北齊武平三年(572),新置郡縣有:繁峙郡(治今應縣張寨村北)、云內縣(治今懷仁縣西南)、開陽縣(治今朔城區西)。

關于神武郡、神武縣之置,頗有異說。今據《北周書,地理志》北朔州廣安郡神武縣下注云:“北齊置……并置神武郡,實立于北齊天保六年(555),高洋破柔然取陘北之后”,“蓋北齊世,別置北朔州于馬邑城,又于此置神武郡并神武縣,以隸北朔州也。”

北周時,于西魏恭帝三年(557),宇文覺代西魏稱帝,國號周,史稱北周。建德六年(577),北周滅北齊,

統一北方。大定元年(581)二月,北周大丞相楊堅代周建立隋朝。北周共存在了25年。

北周在沖要諸州中,設立地方軍事機構,稱總管府。

因朔州系北周屯戍設防的重鎮,故設朔州總管府。

其時,朔州總管府治招遠縣(今朔州朔城區),領2郡6縣。

1、廣安郡,郡治同州治,領4縣:招遠(治同州、郡治)、神武(治今朔城區神武村)、岢嵐(治今山西嵐縣嵐城鎮北)、蔚汾(治今山西興縣西北)。

2、長寧郡,郡治長寧縣(今朔城區西神池縣),領2縣:長寧(治同郡治)、云中(治今山西大同市西北)。

隋唐時期

(581-907)

隋唐時期,只有隋朝和唐朝兩個朝代,從581年始,至907年止,總共有327年的歷史。

隋朝是從581年北周外戚楊堅代周稱帝,定都長安始,至618年李淵稱帝建唐止。結束了中國長達3個世紀的南北對峙局面,天下復歸于一統。其間為時雖短,只有38年,國勢卻很強。

隋朝初期,沿襲北齊、北周舊制。隋文帝對地方行政制度進行了一些整頓與改革,且起到了精簡機構、節省開支、使隋朝富庶繁榮的作用。隋煬帝即位后,又對地方行政制度進行了一些改革,省并了一些州縣,同時改州為郡,實行郡、縣二級制。大業元年(605),廢朔州總管府,大業二年改朔州置代郡,大業三年(607)又改為馬邑郡。

據《隋書·地理志》載:馬邑郡,治善陽,舊置朔州,開皇初置總管府,大業初府廢,統縣4個:善陽、神武、云內、開陽。

善陽,后齊置縣日招遠,郡日廣安。開皇初郡廢。大業初縣改日善陽,置代郡,尋日馬邑。又有后魏桑干郡,后齊以置朔州及廣寧郡(據考,桑干郡應在今朔城區西影寺村東;朔州應在馬邑即今朔城區;廣寧郡應在桑干郡,即西影寺村東)。后周郡廢,大業初州廢。

神武,后魏置神武郡(誤載。據考,后魏神武郡應在今內蒙古境內),后齊改日太平,后周罷郡。有桑干水(據考,隋之神武縣,是在今朔城區之神武村)。

云內,后魏立平齊郡,尋廢。后齊改日太平縣,后周改日云中,開皇初改日云內。有后魏都,置司州,又有后齊安遠、臨塞、威遠、臨陽等郡屬北恒州,后周并廢。有純真山、白登山、武周山。有濕水(據考,云內縣在今大同市西北15公里,或曰口泉附近)。

開陽,舊日長寧,后齊置齊德、長寧二郡。后周廢齊德郡。開皇初郡廢,十九年縣改日開陽(據考,開陽在今朔城區西南神池縣附近)。

其時,馬邑郡之境域,南起寧武,北至豐鎮,西起五寨、偏關。東至蔚州,恒安鎮(今大同市)也隸屬于馬邑郡之云內縣。

唐朝是從618年李淵稱帝建唐定都長安始,至907年朱溫廢唐稱帝建后梁止,其有290年的歷史。其間,經歷了貞觀之治、開元盛世,中國的國勢既強大,又繁榮昌盛,是當時世界上最先進的國家。到了唐朝末年,由于政治混亂,戰爭頻繁,向前發展的國勢,才受到了很大的影響。

唐高祖李淵武德元年(618),下令改郡為州,由此確立了唐初州、縣二級地方行政管理體制。但各降附、被滅政權所設州縣并未變動,致使唐初的州、縣大大超過隋開皇時所設的州、縣和大業時所設的郡、縣。唐太宗繼位后,立即著手整治混亂的地方行政區劃。

貞觀元年(627),唐太宗因“民少吏多,思革其弊”,下令全國大規模地并省州縣。并令依山川形勢,分天下為10道。河東道的名稱由此出現,其所指大致為今山西地區。

在唐朝前期的較長一段時間內,道是一種巡察區,中央的御史臺不時派遣一些朝官擔任觀風俗使、黜陟使、按察使、采訪使(733)等,到各道去檢查吏治,觀采民情。直至唐玄宗二十一年(733),道逐漸成為行政單位。

唐朝河東采訪使的轄域,為2府、19州、110個縣。

其中與今朔州有關的有代州、朔州、云州。

代州(雁門郡)。隋為雁門郡。唐改為代州。武德元年(618)置總管府,后改都督府,督代、忻、蔚、朔、靈5州。舊領雁門、繁峙、崞、五臺4縣。證圣元年(695)分五臺、崞縣地置武延縣。天寶時,民戶21280,人口100350。州治雁門(今代縣)。

朔州(馬邑郡)。武德四年( 621),唐置朔州,治善陽縣,領善陽、常寧(改開陽為常寧)2縣,不久又省常寧。玄宗天寶元年(742),改為馬邑郡,肅宗乾元元年(758),又改為朔州。領1縣時,民戶1257,人口4913。開元五年(717),于大同軍城分善陽縣地置馬邑縣。開元十一年(723),罷大武軍,以大同軍(今朔城區西影寺村東)為太原以北節度使,領太原、遼、石、嵐、汾、代、忻、朔、蔚、云10州。

云州(云中郡)。武德六年(623),于隋馬邑郡云內縣(今大同市口泉鎮附近)恒安鎮置北恒州(今大同市),七年(624)廢。貞觀十四年(640),自定襄城(今內蒙古和林格爾縣),移云州及定襄于北恒州。

據舊志書記載,天寶四年(745),朔方節度使王忠嗣兼河東節度使后,在數千里的邊防要害之處建置城堡,朔州地區的右玉城和應州城即是王忠嗣所建。但眾多史書稱應州是唐末設置的,應州是以雁門山和龍首山南北相呼應而起名。其時之應州,轄金城(今山西應縣)、渾源(今山西渾源縣)、河陰(今山西山陰縣)3縣。當時,在朔州地區還置有大同軍(唐初置,后易名大武軍、神武軍、平狄軍,后又改為大同軍。故治在今朔城區西影寺村東。乾符三年,即公元876年,移治云中,在今大同西北30里。

遼重熙年間廢大同軍)、靜邊軍(治今右玉縣右衛鎮)。在今平魯地區設置保大柵,會昌中(841——846)為回鶻降人所居(關于“保大柵”之設,尚需進一步考證)。

安史之亂后,原來設置在邊疆的節度使、經略使、守捉使又遍設于內地,形成了藩鎮割據局面,致使道的設置名存實亡。河東道設過6個節度使,其中河東節度使,駐太原府(今山西太原市南晉源鎮),領太原府及石、嵐、汾、代、忻、沁、朔、蔚、云10州;大同軍,又稱雁門節度使,駐云州(今山西大同市),領云、朔(本治善陽,建中年間,節度使馬燧徙治馬邑,后復故治)、蔚3州。

五代遼宋金元時期

(907-1368)

從公元907——1368年期間,是我國五代、宋、遼、夏、金、元時期,從后梁建立到元朝滅亡,共460多年。其時,契丹、黨項、女真、蒙古等少數民族建立的政權先后與兩宋(北宋、南宋)并立,后來蒙古族建立的元朝,形成一個統一的強大的元蒙大帝國。那時候,戰爭雖一度頻繁,但各民族的政治、經濟、文化交流密切。少數民族政權不同程度地受到漢族先進經濟、文化的影響,先后完成了封建化過程,各民族進一步融合。全國的經濟重心轉移到南方’農業、手工業、商業的發展超過了前代。這一時代,中國的封建經濟高度發展,文化有突出成就,在世界上繼續處于領先地位。

五代初,其行政區劃,基本上仍然沿用唐末舊制。在今朔州地區,有云州(大同市,右玉隸屬之)、應州(今應縣)、寰州(今朔城區西影寺村東)、朔州(今朔城區,平魯隸屬之)。

后唐同光元年(923)李存勖稱帝,建后唐,滅后梁。設在內蒙金河縣的振武軍被契丹占領,徙治于朔州。朔州置振武軍后,馬邑亦置興唐軍。李嗣源生于應州,因此,于后唐明宗天成元年(926)在應州置彰國軍。同年,于興唐軍置寰州,治所寰清縣(興唐軍、寰州、寰清縣均在朔城區西影寺村東)。興唐軍、寰州隸屬于彰國軍。

后唐清泰三年(936),叛將河東節度使石敬瑭,拜契丹耶律德光為父,借契丹兵滅后唐,稱帝,建后晉。以契丹有助援之功,遂將燕云十六州割讓給契丹,云州、朔州、寰州、應州均在其中。

遼代,全國設置五個道,其中西京道設在大同,下轄大同府、朔州、應州。大同府領7縣2州。其中只有懷仁縣和云中縣西部(今朔州市右玉縣)在今朔州地。

西京道所轄的州分為兩個級別,有縣級州、有節度使州。節度州與府為同一級別,其時的朔州和應州為節度州。

朔州順義軍,治鄯陽(遼改善作善鄯,在今朔城區,包括平魯區),統三縣一州:鄯陽、馬邑、寧遠(今五寨東北,朔城區西40公里);武州宣威軍,治神武(今五寨縣大武州村),領神武一縣。

應州彰國軍,治金城(今應縣),統金城、渾源(今大同市渾源)、河陰(今山陰縣,在今山陰南故驛村)3縣。

北宋時代,宋遼以雁門關為界。朔州地處雁門關北,為遼國地界。只是在宋徽宗宣和五年(1123)預置云中府路,治云中府(今大同市),云中、武(今五寨北大武州村)、應、朔、蔚(今河北蔚縣)、奉圣(今新保安)、歸化(今呼和浩特市)、儒(今永寧縣)、媯(今延慶縣)等州,合稱“山后九州”,為宋金聯盟攻遼的預置版圖。武、應、朔、蔚諸州一度歸宋,宋在朔州置朔寧府。后因金人失約,旋為金人所取。

金代,金滅北宋后,仍以大同為西京,改西京道為西京路,朔州地歸西京路所轄。其時,西京路轄2府(大同府和德興府)、7節鎮州、8刺史州、39縣。具體情況是:西京路設在大同,大同府轄7縣3鎮,其中只有懷仁縣(貞祜二年升為云州)和安七疃鎮(今懷仁縣安宿疃村)以及云中縣西部(今右玉縣)在今朔州地。

西京路下轄的應州和朔州為節鎮州,與府為同一級別。應州,彰國軍節度使,治金城(今應縣),屬縣有金城、山陰(遼時的河陰縣,金大定七年更名為山陰縣,以縣城在復宿山之北得名,貞祜二年升為忠州)、渾源(貞祐二年升為渾源州)3縣。

朔州,順義軍節度使,治鄯陽(今朔城區,包括平魯區),屬縣有鄯陽、馬邑(貞祜二年升馬邑縣為固州)、廣武(今山陰縣舊廣武村,貞祜三年割廣武縣歸代州)3縣。

元代,至元二十五年(1288)改西京路為大同路,隸屬中書省河東山西道宣慰使司,管轄一領司八州。一領司是錄事司,設在大同,屬縣五,懷仁為其一,右玉為大同縣屬地。應、朔為八州中之二,應州屬縣有金城、山陰(由故驛遷至今山陰古城鎮);朔州屬縣有鄯陽、馬邑。

明清時期

(1368-1911)

從元順帝至正二十八年(1368)正月,朱(1911)天(今江蘇南京市)稱帝建明始,至清宣統三年(1911)辛亥革命,或曰至宣統帝于1912年2月12日正式宣布退位止,是中國歷史上的明朝和清朝統治時期。

明朝時,統一的多民族國家進一步發展,朔州地區成為漢族和蒙古族爭奪和較量的疆場,內外長城巍然聳立,城堡相連,烽堠相望,狼煙時起。隆慶和議后,蒙漢關系緩和,雙方互市,民族融合加強,朔州地區出現了歷史上罕見的和平發展景象。

其時,明朝承襲了元朝的行省制度,改元朝的中書省為直隸,其他仍為行中書省,簡稱“省”。每省設布使司、按察使司、都指揮使司,三司分權獨立而分別隸屬于中央。

山西布政使司轄五府、三直隸州、16散州、79縣,大同府轄大同、懷仁二縣和渾源、應(省金城縣,只領山陰)、朔(省鄯陽縣,只領馬邑)、蔚(只領廣靈、靈丘)4州。

山西按察使司分設四道,兼察諸府州。洪武二十九年(1396)置分守冀北道,駐大同府。嘉靖二十一年(1542),冀北道移駐朔州,設總督衙門一員,置分守兵備道一員,城內有總督制府、兵備道署。嘉靖二十七年(1548)冀北道移駐陽和(今陽高縣)。

山西都指揮使司,置行都指揮使司,設在大同。大同為九邊之一,亦稱大同鎮,初領26衛,后調整為14衛3所。在朔州境內有:朔州衛(洪武三年開設)、平虜衛(成化十七年置,治大同,嘉靖中遷到平魯城)、威遠衛(今右玉縣威遠堡)、右玉林衛(洪武二十五年置定邊衛于今右衛鎮,永樂元年廢,七年徙大同右衛耒治,正統十四年又徙邊外玉林衛同治,稱右玉林衛)和井坪、馬邑、山陰3所。衛所是軍事編制,5600人為一衛,設指揮使,1120人為1所,設千戶。

清朝時,清代前期實現了大一統,奠定了中國今天疆域的基礎,長城不再是蒙漢爭奪的前沿,殺虎口設立戶部常關,極大地推動了朔州地區經濟的發展。19世紀中期鴉片戰爭以后,中國開始淪為半殖民地半封建社會,西方列強勢力不斷深入內地,鴉片橫行,教堂林立,西方工業品大量涌入,侵略者蜂擁掠奪土貨,使階級矛盾民族矛盾激化,朔州興起了反帝反封建的熊振德起義和以“扶清滅洋”為口號的義和團運動。辛亥太原起義后,朔州地區積極響應,應縣小石口起義,山陰兩次奪槍等,終于推翻了清王朝在朔州的統治。

其時,山西與其他各省一樣,實行省、道、府、州縣四級行政機構。清初,朔州地區隸屬山西省雁平道大同府。雍正三年(1752)增設朔平府,并廢除明代衛所,改右玉林衛為右玉縣,平虜衛為平魯縣,朔州衛為朔州。朔平府治所右玉縣,轄四縣一州一廳:右玉縣、左云縣、平魯縣、朔州、馬邑縣、寧遠廳(乾(1796)設立,光緒十年寧遠廳改隸歸綏道)。嘉慶元年(1796)撤馬邑縣為鄉并入朔州。懷仁縣、山陰縣、應州仍屬大同府、朔平府均為雁平道轄地。雁平道是于康熙十年(1671)置、駐代州。

談談北朝時期的恒州與朔州

高海

所謂北朝,是指北魏連同分裂后的東魏、西魏、北齊、北周的合稱。在北朝時期,因州、郡、縣的設置混亂不堪,人們難以理清恒州與朔州的具體情況,故而史志書中多是以理推測,眾說紛紜,錯誤百出。今據正史中的地理志與后人補著的《北齊地理志》《北周地理志》,以及與其有關的史志資料,特別是近年來當地考古專家隨同國家和省里的考古隊多方考察,結合全國的幾次文物普查結果,有了比較明確的頭緒,這里談談本人的看法。

一、北魏時之恒州與朔州

北魏天興元年(398),以平城(今大同市)為國都,“正封畿,制郊甸”,整個山西北部成為京郊地區。其行政區劃為州、郡、縣三級制。

(一)恒州

天興( 398-403)時,于都城平城(今大同市)設置司州,轄京郊地區各郡縣。太和十八年(494)遷都洛陽后,平城設置為恒州,轄司州原郡縣。孝昌(525-527)中,沒于戰亂。

1、代郡,郡治平城,領平城縣、太平(今大同市口泉鎮)、永固(今大同市北)、武周(今左云縣東古城村)。

2、善無郡,領善無(今右玉縣右衛鎮)、沃陽(今右衛鎮北)2縣。

3、繁峙郡,領繁峙(今應縣城東4公里)、崞山(今渾源縣畢村)2縣。

4、高柳郡,領高柳(今陽高縣)等2縣。

5、靈邱郡,領靈邱(今靈丘縣)、莎泉等2縣。

6、桑干郡,領桑干(今朔城區西影寺村東古城)1縣。

7、平齊郡(今朔城區夏關城村),皇興二年(468)置,領懷寧(今朔城區東南)、歸安(今朔城區南)2縣。

8、梁城郡,治今內蒙古涼城縣東北,領2縣。另有梁郡,治今朔城區老城北10公里,為梁郡公封地,不轄縣。

(二)朔州

朔州,治云中郡盛樂縣(今內蒙古和林格爾縣西北土城子鄉),孝昌(525-527)中,沒于戰亂。

l、大安郡,領2縣:狄那、捍殊。

2、神武郡,領2縣:尖山、殊頹。

3、太平郡,領3縣:太平、太清、永寧。

4、廣寧郡,領2縣:石門、中川。

5、附化郡,領4縣:附化、息澤、五原、廣牧。

朔州,連同所有郡縣均設置在今內蒙古自治區境內。

二、東魏僑置恒州與朔州

北魏孝武帝永熙三年(534),孝武帝為權臣高歡所逼,西逃長安,投奔宇文泰。當年高歡另立元善見為帝,即東魏孝靜帝。歷經17年,被北齊取代。

《魏書·地形志》所載的北魏行政區劃,是以東魏孝靜帝武定年間(543——550)為藍本,故恒州與朔州只列僑置情況。

(一)恒州,原治今大同市,北魏末連同所屬郡、縣寄治肆州(今忻州市)界,恒州先治今忻州市忻府區西北,后移治今原平市西南樓板寨。共轄8郡(代、善無、梁城、繁峙、高柳、北靈丘、內附、靈丘)14縣,除繁峙郡與繁峙縣寄治今原1市南板市村,崞山縣治今原平市北崞陽鎮外,其余7郡l2縣均寄治秀容郡城(今嵐縣城南2里古城村)。

(二)朔州,原治今內蒙古和林格爾縣西北土城子鄉,北魏末連同所屬郡縣(5郡13縣),均寄治并州界今壽陽縣境。其中大安郡連同轄下2縣治在壽陽西太安驛村;廣寧郡連同轄下2縣,治今壽陽東石門村;神武郡,寄治今壽陽縣宗艾鎮東,原名神武村,今名尖山村,轄尖山、殊頹2縣;太平郡連同太平、太清、永寧3縣治今壽陽東北20里太平村;附化郡連同轄下4縣治今壽陽西北古城村。

東魏于壽陽縣僑置朔州時,此5郡13縣是隨州僑置于壽陽境。到北齊,朔州遷治介休,只領軍人,不領郡縣,蓋原隨州同時僑置之郡縣皆廢也。

三、北齊僑置恒州與朔州

東魏武定八年(sso),齊王高洋廢東魏立齊國,史稱北齊。北齊承光元年(577),北周滅北齊,北齊享國27年。

因北魏孝昌中,北方州郡沒于戰亂,北齊繼東魏之后,又調整恒州朔州之僑置。

(一)北恒州,為區別于東魏僑置于肆州界的恒州,北齊又于今大同市原恒州所在地置北恒州。《元和郡縣志》稱:“高齊文宣帝天保七年,置恒安鎮,其年,廢鎮置恒州。”天保八年(557),高叡以北朔州刺史兼督北恒州。

(二)北朔州,為區別于東魏僑置于壽陽的朔州,北齊天保六年(555)于新城(今朔城區梵王寺村)置北朔州,天保八年(557)移治于馬邑城(今朔城區老城)。武成帝置北道行臺,領廣安、神武、長寧、廣寧、齊德等郡。

1、廣安郡,治招遠縣(今朔城區老城),州、郡、縣同治一地。

2、神武郡,治神武縣(今朔城區神武村),郡縣同治一地。不久,改日太平郡。《北周地理志》云:“蓋北齊世,別置北朔州于馬邑城,又于此置神武郡并神武縣,以隸北朔州也。”

3、長寧郡,治長寧,(今神池縣境)。

4、齊德郡(治今朔城區境),北齊置。《隋書·地理志》:“開陽,舊日長寧,后齊置齊德、長寧二郡,后周廢齊德郡,開皇初長寧郡廢。”

5、廣寧郡,治桑干縣(治今朔城區西影寺村東)。

《隋書·地理志》馬邑郡善陽縣下云:“又有后魏桑干郡,后齊以置廣寧郡,后周郡廢。”

四、西魏僑置恒州與朔州

北魏永熙三年(534),孝武帝逃到關中,依靠宇文泰,當年十二月,宇文泰毒死孝武帝,另立宗室元寶炬為帝,是為文帝,以長安為都城,史稱西魏。宇文泰以鮮卑族原有的部落兵制為基礎,建立府兵制,其中就有恒州、朔州流寓到秦隴之鮮卑軍人。軍士另立戶籍,與民戶有別。故西魏亦僑置恒朔于秦隴,以居鮮卑軍士。

(一)恒州,西魏僑置,寄治歸德(今甘肅環縣東北百里)。《隋書.地理志》:北地郡三水,西魏置恒州,尋廢。又弘化郡歸德:西魏置恒州,后周廢。

(二)朔州,西魏僑置,寄治尉李城(今甘肅慶陽縣城關)。《隋書.地理志》:弘化郡,西魏置朔州,后周廢。寰宇記引后魏書云:大統十一年置朔州。《元和郡縣志》:順化縣,本漢郁郅縣。后漢迄晉,不立州縣。后魏及周,以為鎮防。后魏文帝大統十一年,置朔州。周武帝保定元年,廢朔州為周武防。

五、北周僑置恒州與朔州

西魏恭帝三年(556)宇文覺代西魏稱帝,國號周,史稱北周。建德六年(577),北周滅北齊,統一北方。大定元年(581)二月,北周大丞相楊堅代周建隋。北周共存在了25年。

北周時期,由于戰爭始終沒有結束,故仍無法糾正由于戰亂造成的行政區劃十分混亂的狀況,對恒州與朔州亦有僑置變化。

(一)恒州,北齊置北恒州,周武平齊,州郡并廢。又于其所,置恒安鎮,屬朔州。另外,對于流寓秦隴之鮮卑軍士,筑城以居。北周地理志云:恒州,北周僑置,寄治盩厔(今陜西周至縣城關)。《隋書·地理志》:盩厔,后周置恒州,尋廢。寰宇記:后周天和二年,又割雍州之終南郡,于此置恒州,領周南郡。按周南郡為雍州十二郡之一,不屬恒州。恒州亦但統軍人,不領郡縣也。

(二)朔州,北齊于馬邑城置北朔州。北周平齊,置總管府。轄廣安郡和招遠縣(今朔城區老城)、長寧郡和長寧縣(今神池縣境)。另外,亦對于流寓秦隴之鮮卑軍士,筑城以居。《北周地理志》云:朔州,北周僑置,寄治武都城即洛邑縣治(今陜西寶雞縣虢鎮)。《隋書·地理志》云:扶風郡虢,后魏置武都郡,西魏改縣日洛邑。后周置朔州,尋廢。寰宇記:今虢縣,后魏立為武都郡。大統十三年,遷同州洛邑縣于武都城西,置洛邑縣。后周天和中,又于洛邑置朔州,尋廢州。

通過以上幾個問題的闡述,可知北魏時之恒州,其前身是平城都城下設的司州,司州所轄各郡縣均在京畿(郊)之內,包括今朔州六縣區的全部。北魏遷都洛陽后,司州改為恒州,原司州所轄郡縣,全歸恒州所轄。亦可知北魏時之朔州,連同所轄郡縣均設置在今內蒙古自治區境。

可知東魏僑置恒州于肆州界。僑置朔州于并州界,今壽陽境,后又遷治今介休。北齊于原北魏恒州,先置恒安鎮,繼又置為北恒州。將朔州遷治新城,繼又遷至馬邑城,稱北朔州,轄廣安、神武等5郡。西魏僑置恒州于歸德(今甘肅環縣西北百里),僑置朔州于尉李城(今甘肅慶陽縣城關)。北周僑置恒州于盩厔(今陜西周至縣),僑置朔州于武都城(今陜西寶雞縣虢鎮)。

需要特別注意的是,今朔州地區在北齊前與朔州沒有任何關系,北齊天保六年于新城(今朔城區梵王寺村)置朔州,天保八年移于馬邑城(今朔城區老城),今朔州地區才始稱朔州。更需特別注意的是,“北朔之神武郡,實立于天保六年(555)高洋破柔然取陘北之后”。在此之前,今朔州地區根本沒有置過神武郡,更無尖山、殊頹二縣。《隋書·地理志》中所言之馬邑郡,下轄4縣,其中之神武縣項下,注釋有“后魏置神武郡”,并無實證,實為誤載。《北周地理志》云:“北齊世,別置北朔州于馬邑城,又于此置神武郡并神武縣,以隸北朔州也。”所以,我們認為今朔州地區始設神武郡和神武縣,是在北齊于馬邑城置北朔州之時,尖山、殊頹二縣今朔州地區從未設置過。

詮釋朔州歷史上的三個馬邑

高海

朔州歷史上的三個馬邑是秦馬邑、唐馬邑和明馬邑。關于此問題,眾說紛紜,莫衷一是,頗有異說。有將秦馬邑和唐馬邑混為一談。有將唐馬邑和明馬邑說成是一地。有將桑干郡和唐馬邑截然分開,說成兩個地方。有的甚至將秦馬邑、唐馬邑、明馬邑說成是同一地點。今據有關史料和現今之考古資料作為佐證,說明秦馬邑是今包括古城墻在內的朔城區舊城。唐馬邑是今朔城區西影寺村東之古城。明馬邑是今朔城區神頭鎮之馬邑村。三個馬邑是三個地方。三個馬邑的名稱亦是考古學家定的。這三個馬邑是朔州歷史沿革的關鍵問題,亦是馬邑文化的關鍵問題。因為朔州市的前身是朔縣,朔縣的前身是朔州,朔州的前身是馬邑。馬邑究竟在哪里?豈能馬虎!山西史學界和晉學專家認為朔州的歷史文化應定名為馬邑文化,馬邑文化之根究竟在哪里?豈可言而無據!現今說法眾多,令人很費解,這里簡作詮釋。

一、秦馬邑沿革

朔州歷史上的馬邑,最早可追溯至秦代。據《后漢書·郡國五》注釋載:“昔秦人筑城于武周塞內以備胡,城成而崩者數矣。有馬馳走一地,周旋反復,父老異之,因依以筑城,城乃不崩,遂名之馬邑。”這顯然是據傳言所載,帶有神話色彩。

實際上,秦始皇三十二年(前215),將軍蒙恬率30萬人北擊匈奴,收取河南地(黃河河套南部地區),并動用兵民筑長城,以備匈奴。因當時作戰以騎兵為主,而今朔城區一帶又盛產名馬。于是便在當地筑城養馬,所筑之城,故名馬邑。即今包括古城墻在內的朔城區舊城。據考古學家丈量,南北長1800米,東西寬1600米,周長計13.6華里。不久,置為馬邑縣。

秦置馬邑縣后,西漢、東漢時皆為馬邑縣。東漢末年,戰禍頻繁,朔境一帶郡縣荒廢。歷經三國、西晉、十六國、北魏、東魏時代,其間時而立縣,時而不設縣。

北齊天保六年(555),遷原在內蒙和林格爾的朔州于新城(今朔城區西南梵王寺村)。天保八年(557),朔州移治于馬邑故城。并置廣安郡和招遠縣。其時,朔州、廣安郡、招遠縣同在一地。考古專家認定,北齊朔州城墻,是秦馬邑原址上的建筑,城周仍為13.6華里,故稱北齊朔州。北周滅北齊,升朔州為朔州總管府。隋大業初,改為代郡,尋又改為馬邑郡,治善陽(改招遠為善陽)。唐武德四年(621),改郡為州,稱朔州。天寶元年(742),朔州改為馬邑郡。肅宗乾元元年(758)。改馬邑郡為朔州。

五代后唐初,朔州置振武軍。后晉天福元年(936),朔州等十六州割讓給遼。遼代改善陽為鄯陽,朔州領鄯陽縣,州縣同治。統和年間,升朔州為順義軍。宋宣和五年(1123),金曾將朔州歸宋,宋改為朔寧府。金天會三年(1125),又為金國占領,金在朔州置順義軍節度使。

元代,朔州領鄯陽,州縣同治。至正二十三年(1363),孛羅帖木耳守大同,使其將姚伯顏不花守朔州,因兵少城闊,省去西北,筑東南一隅為城,便于備守,未完工,姚棄城從孛羅帖木耳入朝。

明初撤鄯陽縣,洪武三年(1370),朔州開設朔州衛,鄭遇春依元末所筑舊址修完土城,磚碹四門。洪武二十年(1387),指揮薛壽磚包朔州城,即今朔城區舊城。舊志記載,城周九里十三步。考古學家稱為明清朔州。嘉靖二十一年(1542),冀北道由大同移駐朔州,二十七年(1548)冀北道移駐陽和。

清代,朔州初屬大同府。雍正三年(1725),朔州屬朔平府(今右玉縣)。民國元年(1912),朔州改為朔縣。

1989年1月,朔州市成立,朔縣改為朔城區,市、區同治一地。

一、唐馬邑沿革

唐馬邑和北魏桑干郡是同一地點。北魏時之桑干郡不見于《魏書·地形志》,但在北魏孝文帝時桑干郡已見記載。關于桑干郡之治所,歷史資料中多說在今山陰縣山陰城北。近年來考古專家隨同國家和省里的考古隊考察,結合全國的幾次文物普查資料證實,桑干郡治所在今朔城區西影寺村東之古城。

考古專家張暢耕在《棲靈寺故址及桑干郡、寰州,馬邑故城》文中,對西影寺村東2華里古城的夯層和水波紋陶片等,證實該地是北魏時之桑干郡,并說這一古城從北魏至遼金一直在使用,此古城隔桑干河與故垣猶存的明清馬邑城相望。

北魏時之桑干郡,只領桑干一縣,郡縣同治一地。北齊時為廣寧郡治。人隋,郭衍為朔州總管府總管時,在朔州風景優美、土地肥沃的 源之南一帶,看到原桑干郡殘破不堪,便在筑長城的同時,修筑原桑干郡為桑干鎮,隋文帝楊堅很合心意。

唐貞觀初(有說貞觀中年),于桑干鎮置大同軍。不久,改為大武軍。調露二年(680),大武軍改為神武軍。天授二年(691)神武軍改為平狄軍。大足元年(701),平狄軍又改為大同軍。開元五年(717),析善陽城(秦馬邑城)東三十里的大同軍城置馬邑縣,此即唐馬邑。

五代后唐初,馬邑置興唐軍。天成元年(926),于興唐軍置寰州,領寰清縣,州縣同治一地。后晉天福元年(936),寰州等十六州歸遼。金仍置馬邑縣。金宣宗時,因寰州城(馬邑縣城)已圮于河水,改筑城于桑干河北的安全地帶,故于貞祜二年(1214),升馬邑為固州。其治所即今朔城區神頭鎮馬邑村。

三、明馬邑沿革

明馬邑本于金代始建,歷經元代。因金元時,馬邑地處國家內地,對城池建設不太重視,只是象征性之建筑。到了明代,馬邑為朔州屬縣,因地處邊塞,常受蒙古軍隊騷擾,守朔州指揮孫昭奉命更筑馬邑城。宣德九年(1434),展筑北城之半。正統二年(1437),武安侯鄭亨展拓其基。隆慶六年(1572),巡撫大同都御史劉應箕、巡按宣大御史劉良弼,會疏以筑邊城,上請報可。乃命馬邑知縣岳汴、守備時爾直分督厥工。經始于當年三月,落成于萬歷元年(1573)十月,四面皆以石為基,高五尺,上用磚砌。高三丈四尺,女墻高六尺。城周六百四十丈。故考古學家認定今馬邑城為明代建筑,稱明馬邑,或明清馬邑。

明代,朔州衛開設時,馬邑設所,轄堡15,馬步官軍286名。守備1員。清代,仍設馬邑縣。直到清嘉慶元年(1796),馬邑撤縣為鄉并入朔州。民國元年(1912),山西省決定馬邑復置為縣,括18遠村(均在朔州城西)在內,共轄91村。民國三年(1914),馬邑縣因地窮村少,人不敷出,復并入朔縣。于朔縣設縣佐助理,錢糧稅仍獨立征收。后將馬邑屬村改為朔縣二區。至民國十六年(1927)前,仍是縣佐兼區長,糧稅在神頭設坊征收。民國二十二年(1933),糧稅歸朔縣征收。此后一直歸朔縣所轄。1989年元月,朔州市成立,今為朔城區神頭鎮馬邑村。

通過對以上三個馬邑沿革的介紹,我們可知朔州的前身是秦馬邑。唐馬邑的前身是北魏桑干郡,是從秦馬邑分出來的。明馬邑是從唐馬邑搬遷過來的。從而亦明確朔州之根是秦馬邑,馬邑文化之根亦是秦馬邑。

用戶評論

已有0人評論,0人參與
    纽伦堡策培林机场 赛车6期计划怎么倍投 可以提现的牛牛棋牌游戏 香港惠澤社群六肖 足球比分90vs滚球 1分快3规律计划 单机捕鱼达人4破解版 彩神网址是多少 重庆时时采彩开奖今天 国际物流服务 哪个游戏平台有21点 广州金尊国际俱乐部 软件工程大作业免费下载 极速赛车pk10人工计划 手机投注彩票合法吗 群三分pk10全天精准计划 后二杀号技巧和规律